Если хочешь быть cчастливым...

Адрес:
Ростов-на-Дону, пр. Текучёва 234,
оф. 601, КРОСС-клуб

info@litvak.me

Телефон:
8-800-333-4-977

Похождения Вечного Принца

« Назад

28.10.2015 09:44

Купить бумажную книгу в Labirint.ru

От автора

Научный роман или пособие по сценарному перепрограммированию.

Кто не становится самим собой, тот предает Бога.

Из Лейбница (свободный перевод) 

Дорогие мои постоянные читатели!

Полагаю, что выход этой книги привлечет к моим работам не только ваше вни­мание, но и вызовет интерес у новых читателей. Их я хочу сразу предупредить, как в свое время предупреждал вас.

Довольные собою и недовольные обстоятельствами! Не покупайте этой книги!

Здесь нет рекомендаций, как изменить обстоятельства, зато есть сведения о том, как изменить себя, Поэтому это книга для тех, кто недоволен собою или отдельными чертами своей личности.

Я затрудняюсь определить жанр этой книги. Больше все­го к ней подходит, с моей точки зрения, термин «научный роман». Роман, потому что такого человека, как Вечный Принц, не было. Научный, потому что соответствует науч­ным принципам и верно отражает определенные научные взгляды. Я уже слышу возгласы возмущения со стороны как ученых, так и писателей.

Ученые справедливо обвинят меня в том, что поскольку такого человека на самом деле не было, значит, здесь нет научной достоверности. Да, это моя фантазия, созданный мною некий собирательный образ. Тем не менее, каждый факт, который здесь описан, был в действительности, но не с одним человеком, а разными людьми и в разных местах. И в этом отношении он научно достоверен. Кроме того, в конце книги помещены глоссарий и список литературы, ха­рактерные для научных и учебных изданий.

Писатели обвинят меня в том, что здесь нет интриги, не проработана сюжетная линия, слишком много научных комментариев. Нет погонь, драк, стрельбы, интриг и трагедийных положений, характерных для многих романов. Никто Вечного Принца не убивал, не попадал он в какие-то экстремальные ситуации, хотя временами казалось, что ему делают зло умышленно. Жизнь Вечного Принца про­текала внешне спокойно. Нет, конечно, в его жизни были определенные события, порой радостные, иногда печаль­ные, и хотя сам он чувствовал себя довольно долгое время несчастным человеком, в принципе ничего трагедийного не происходило.

Еще раз хочу повторить, что Вечный Принц — образ собирательный и его окружение тоже. Если же кто-то в описаниях узнает себя или кого-то из своих знакомых, то это лишь, подчеркиваю, случайное совпадение, это значит, что я отразил действительность верно, и, следовательно, книга может не только развлечь, но и принести определенную пользу. Именно поэтому она имеет право на существование и именно в таком виде.

Научный роман? Да! Учебное по­собие? Несомненно!

В ранее изданной мною книге «Если хочешь быть счастливым» я описал тип психологического вампира, которо­го назвал Вечным Принцем. Уже тогда у меня была большая коллекция подобных личностей. К сожалению, она все время увеличивается.

Кто такой Вечный Принц?

Это человек, который «все время подает надежды» В школе он учится суперотлично, и все ему предрекают большое будущее, хотя специалисту по сценарному перепрограммированию ясно, что его ждет трагическая судьба. И при этом никто из его окружения — ни родители, ни учителя, ни врачи, и не подумают даже, что он уже нуждается в психологической коррекции. Да и он сам, хотя и внутренне недоволен своей жизнью, не предчув­ствует беды. Наоборот, он надеется, он верит, что в будущем получит хорошую компенсацию за свои страдания, и продолжает учиться отлично по всем предметам.

Довольно часто ему удается без внешних приключений окончить инсти­тут, но когда начинается трудовая деятельность, постепенно проявляется его психологическая несостоятельность. Иногда ему даже удается подняться на одну - две ступеньки по служебной лестнице. Затем его движение безнадежно затормаживается и ему приходится, к своему несчастью, наблю­дать, как его обходят менее интеллектуальные, но более бойкие товарищи по классу или студенческой группе, ко­торые когда-то с его помощью с большим трудом осваива­ли азы школьной науки и были объектами разбирательств на педагогических советах, классных собраниях, в декана­тах и ректоратах.

Он часто не осознает своих способностей, ему трудно объяснить некоторые вещи, которые для него как бы сами собой разумеющиеся. Окружающие его счита­ют как минимум странным, как максимум — полным иди­отом, который кроме учебы ничего не понимает. Он чув­ствует себя одиноким, не уверенным в себе человеком, тихоней. Его считают высокомерным. Он тянется к обще­нию, хочет помочь людям, а его считают эгоистом.

Дело в том, что социальные условия в обществе нас как бы усредняют, подгоняют под какой-то образец, выше которого высунуться нельзя. Мы живем как бы под столом. Низкорослым по своей природе, например помидорам, под столом хорошо. Высокорослым, например березам или кипарисам, так плохо. Рост все равно продолжается. Вот эти высокорослые становятся или горбатыми, или закручива­ются вокруг самих себя. Им плохо, с ними плохо. Так слу­чилось и с Вечным Принцем.

Вся его личная трагедия заключается в том, что он не достигает тех высот своего духовного и профессионального развития, которых мог бы достичь, если бы обстоятельства складывались для него более благоприятно. Трагедия его заключается еще и в том, что окружение, даже самое близ­кое и хорошо к нему относящееся, не может до конца по­нять, что же еще ему нужно.

Точно так же люди с ростом 180 см, довольные своим ростом, не могут понять двухмет­ровых гигантов, которые чувствуют себя несчастными из-за того, что не выросли на 2,5 м. Точно так же не сможет понять претензий березы или кипариса помидор, который вместе с ними растет под столом, или смирившиеся со сво­ей участью березы и кипарисы. В общем, Вечный Принц не становится самим собой. А ведь если ты можешь таким стать, то ты и должен таким стать, иначе тебе будет плохо.

Однако личная трагедия Принца становится не только его трагедией, но и общества, поскольку гибнет цвет общества, увядают его таланты. Ведь, в конечном итоге, все, что вокруг нас, что в нас и что на нас, — это, то, что сделано гениями и талантами. Без них мы бы продолжали жить в пещерах.

Я очень хотел бы, чтобы эту книгу прочли родители. Для этого я временами вставляю в повествование свои соображения по воспитанию, а точнее, по выращиванию соб­ственных детей. Тогда родители не будут требовать, чтобы их чадо было отличником по всем предметам, и заставлять его делать то, что ему не нравится. Ведь чем раньше ребе­нок начнет заниматься своим делом, тем будет лучше и для него, и для общества. Если же случится у него одна - две чет­верки и даже тройка по не интересующему его предмету, большой беды, право, не будет, Кстати, это не значит, что он не будет круглым отличником, Возможно, он и станет таковым. Но это будет просто побочным продуктом правильно организованной учебы. Только требовать этого от него нельзя. В книге я поясню, почему нельзя требовать от ребенка, чтобы он был круглым отличником.

Я очень хотел бы, чтобы эту книгу прочли учителя сред­ней школы и преподаватели высших учебных заведений. Может быть, они тогда перестанут заниматься двоечника­ми. Поэтому я в разных местах высказываю свои соображе­ния по ведению педагогического процесса. Считаю, что я имею на это право, так как имею опыт преподавания в сред­ней школе со школьниками, в вузах со студентами и на факультетах повышения квалификации с врачами и психо­логами, на краткосрочных курсах с руководителями и ад­министраторами разного уровня.

Коллеги! Я обращаюсь к вам...

Если вы за всю вашу многолетнюю педагоги­ческую практику воспитаете только одного гения, ваш труд будет оценен гораздо выше, чем выпуск из школы с аттес­татами и из вуза с дипломами тысяч тупиц и серых лично­стей. Ведь, как говорил великий психолог А. Маслоу, высо­та горной гряды определяется по наивысшей вершине. И если человек хотя бы один раз в жизни прыгнул в высоту на 2,5 м, его можно извинить, если затем он брал средние высоты. Когда я преподавал психиатрию в институте, я ни­когда не ставил двоек студенту Я знал, что на пятом курсе его все равно не отчислят, а беседовать два раза с дураком удовольствие ниже среднего.

Я очень хотел, чтобы эту книгу прочли и использовали сами Вечные Принцы. Вы быстро поймете (ведь вы же ум­ненькие!) значение психологической подготовки. Она по­может вам самореализоваться, добиться не только внутрен­него успеха, но и внешнего признания еще при вашей жизни. Сэкономит вам изрядную долю средств, ибо не нужно будет тратить деньги на психологов и психотерапевтов. И если даже вам уже много лет, дерзайте! Только став Ко­ролем, вы почувствуете себя хорошо морально и крепко фи­зически! Только Королем! На меньшее не соглашайтесь. Но и на большее (стать Богом!) не претендуйте, как это дела­ют невротические личности.

Хочу сразу пояснить, что означает стать Королем. Каж­дый из нас создан в одном экземпляре, и свою уникаль­ность можно доказать, став профессионалом экстра-клас­са со своим собственным профессиональным почерком. Это значит научиться делать свое дело так, как его никто не делает. Обратите внимание на предыдущую фразу. Я не написал хорошо делать. Это уже оценка! Все равно всем не понравитесь. Тот, кто хочет всем понравиться, имеет жела­ние стать Богом. А вот себе нравиться необходимо. Ведь от себя никуда не уйдешь. А понравитесь себе вы только тог­да, когда станете Королем. Нет, гораздо раньше. Уже тог­да, когда начнете подниматься или строить свою вершину, начнете духовно и профессионально расти. Ведь, как гово­рил Лоуэн, «счастье — это осознание личностного роста». И хотя у вас будет всего один подданный — вы сами, — у вас не будет ощущения зря проживаемой и прожитой жизни.

Вечные Принцы!

Не обижайтесь, что я называю вас пси­хологическими вампирами. Вампиры вы и есть. Вкладыва­ют в вас много, а должной отдачи часто не получают. Вы жа­луетесь, а то и ноете часто, высасывая психологические соки из тех, кто вас любит. Вот и станьте, в конце концов, королями.

И, конечно, я хотел бы, чтобы ее прочли начинающие психотерапевты и психологи, желающие заняться психокоррекционной работой. Объясню, почему я делаю расчет именно на начинающих, а не на вас, опытных и активно ра­ботающих психологов и психотерапевтов. Зачем вам отка­зываться от тех методов, которые приносят вам успех. Од­нако если моя книга заинтересует и вас, то я, естественно, буду очень рад.

Довольно значительные теоретические отступления по поводу тех или иных ситуаций, надеюсь, превратят этот ро­ман в своеобразное учебное пособие по психотерапии и практической психологии. И тогда я тоже почувствую себя Королем, ибо учебных пособий в такой форме еще никто не писал. Если же книга вам понравится, да еще и приго­дится в практической работе, я буду безумно счастлив. Уве­рен, что в этом случае книга станет для вас практическим руководством по сценарному перепрограммированию.

Несколько слов об этом методе. Он является модифика­цией сценарного анализа Э.Берна, и подробно его теория и практика изложены в моей книге «Если хочешь быть сча­стливым». В основе метода лежит положение Э.Берна, в со­ответствии с котором в процессе воспитания под влиянием родителей или лиц, их заменяющих, вкупе с социальными условиями, у каждого человека формируется свой сценарий.

Этот сценарий тянет человека к его судьбе независимо от того, считает ли он это свободным выбором или отчаянно этому сопротивляется. И пока этот сценарий не изменит­ся, то с человеком будет происходить то, что происходит, то, что заложено в сценарии, только каждый раз ситуация бу­дет становиться все тяжелее и тяжелее.

Например, если у женщины в сценарий заложено то, что она выйдет замуж за алкоголика, то чтобы она ни делала, куда бы ни попадала, она каждый раз свяжется с мужчиной-алкоголиком, только каждый раз с худшими качествами. Если человека предают те, которых он облагодетельствовал, то каждый следующий будет делать ему все более выражен­ные подлости. Даже от клички своей он уйти не может.

Зная сценарий человека, можно с большой долей вероятности предсказать его судьбу. И только выйдя из сценария, он сможет стать таким, каким его создала Мать-природа, стать самим собой, проявить свои лучшие качества. Конец сце­нария всегда печален. Есть три исхода — болезнь, тюрьма, могила. К нам, врачам и психологам, люди приходят с при­знаками болезни, а мы должны попытаться вывести наших подопечных из этого сценария. Тогда и болезнь пройдет, и человек сможет раскрыть лучшие свои качества на радость себе и близким, на пользу всему обществу.

Я стараюсь в книге воссоздать атмосферу сеанса группо­вой психотерапии. Обычно он проходит следующим обра­зом, В группе из 10—15 человек (можно эту работу проводить один на один, но это менее эффективно и экономически нецелесообразно) один из участников тренинга читает свою биографию, написанную по заранее подготовленным инст­рукциям.Психотерапевт, когда замечает какой-то интересный момент, останавливает и дает свой комментарий (они приведены в книге) и просит высказать группу свои пред­положения о том, какова будет судьба данного человека, что от него можно ждать на производстве и в любовных отно­шениях, как он будет вести себя в незнакомом обществе и пр.

Через какое-то время наши подопечные начинают луч­ше разбираться в себе и других людях, и могут не только с честью выходить из конфликта, но и предотвращать его. Более того, они становятся более проницательными, и на­чинают понимать человека не тогда, когда уже вместе с ним съел пуд соли, а тогда, когда он сказал первые три-четыре фразы. Еще А. Адлер говорил, что каждый момент жизни указывает, откуда индивид пришел и куда он пойдет даль­ше.

Я хотел бы, чтобы эту книгу прочли руководители. Веч­ного Принца легко задавить, он скукожится и будет пред­ставлять собой жалкое зрелище, он может стать объектом насмешек для окружающих, козлом отпущения или маль­чиком для битья. Приблизьте его к себе, дайте ему возмож­ности для свободного развития. Ни в деловом отношении, ни в личностном плане вы не прогадаете. Вы приобретете ценного сотрудника и преданного друга. Кроме того, рас­спросив человека о его первых годах жизни, затратив на это всего 10—15 минут, вы сможете определить, что от него можно ждать. Это сэкономит вам средства, потому что мож­но будет не приглашать психологов, сбережет вам нервы, если вы сразу поймете, что перед вами склочник или же подлый человек.

Книга состоит из четырех частей и 11 глав.

В первой части, состоящей из 5 глав, показано, как по­степенно Вечный Принц «превращается в лягушку», хотя ему самому кажется, что он все время растет.

Во второй части, состоящей из 2 глав (6-я и 7-я), опи­сывается его лягушачья жизнь. В 6 главе описана жизнь в болоте, в 7 — жизнь на кочке, но все-таки в лягушачьей коже.

В третьей части, состоящей из 2 глав, описано восхож­дение на трон. В 8-й главе описывается сбрасывание лягу­шачьей кожи, а в 9-й — приобретение регалий.

В четвертой части, в которой тоже 2 главы, описаны пе­риод счастливого правления (10-я глава) и попытка овла­деть миром (11-я глава).

По ходу изложения в многочисленных комментариях ос­вещаются основные проблемы современной психотерапии и клинической психологии с точки зрения автора, подни­маются различные философские и морально-этические проблемы.

Несколько слов об эпиграфе.

Как я понял пространные рассуждения Лейбница, если человек не достигает того уровня развития, на которое его запрограммировала приро­да, то он обязательно будет наказан. В физическом плане он станет горбатым, в духовном — тоже. Этим горбом он будет задевать других. И его тоже будут задевать.

Этот эпиграф поможет мне разъяснить, что я понима­нию под словом «Король». (Королева) Король это не дол­жность, не звание, не социальный статус, а состояние души. Король — это тот человек, которому удалось стать самим собой в процессе становления, да к тому же еще и принес­ти пользу обществу. Внешне Король — это профессионал экстра-класса, имеющий свои собственные методы работы, свой стиль. Его нельзя заменить другим. Мы встречаем та­ких Королей среди поваров, портных, артистов, врачей, юристов. И вообще в любой специальности есть свои Ко­роли.

Стать Королем — это единственный способ не только чувствовать себя счастливым человеком, но и быть им.